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miércoles, 22 de abril de 2026

PUEBLOS INDÍGENAS, GUARDIANES DE LA TIERRA

Cada 22 de abril se conmemora el Día Internacional de la Madre Tierra, una fecha establecida por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año 2009, aunque sus orígenes se remontan al 1970, cuando la protección del medio ambiente aún no era una prioridad en la agenda internacional.

Según datos de las Naciones Unidas, cada año el mundo pierde cerca de 10 millones de hectáreas de bosques; una superficie similar a la de Islandia. Además, alrededor de un millón de especies animales y plantas se encuentran en peligro de extinción.

En este contexto, la comunidad internacional ha puesto su mirada en quienes han mantenido una relación de equilibrio y reciprocidad con la naturaleza durante siglos: los pueblos indígenas. Su rol es fundamental en el cuidado de la “casa común”, ya que hacen un uso sostenible de la tierra, aplican técnicas agrícolas ancestrales que evitan la erosión y promueven la regeneración del suelo.

Asimismo, preservan las semillas nativas y conservan conocimientos de la medicina tradicional, elementos clave para la resiliencia alimentaria y sanitaria. Cuando se trata de defender el territorio, los pueblos indígenas suelen estar en primera línea.

Para este 2026, el Día Internacional de la Madre Tierra busca concienciar sobre la necesidad de integrar la ciencia moderna con los saberes indígenas. La transición ecológica será incompleta si no se escucha la voz de quienes han vivido en armonía con el planeta durante siglos

Sin embargo, en Bolivia esta conmemoración se da en medio de un debate sobre la seguridad jurídica del territorio. Recientemente, el gobierno promulgó la Ley 1720, Reconversión de Tierras, lo que ha generado movilización en sectores campesinos e indígenas.

Desde estos sectores, se advierte que la norma podría representar una amenaza a la concepción colectiva del territorio. Por su parte, el Gobierno sostiene que la ley permitirá a los pequeños productores utilizar sus tierras como garantía bancaría, con el objetivo de dinamizar la economía rural, sin afectar los territorios indígenas.

Por otra parte, la Confederación Nacional de mujeres indígenas de Bolivia (CNAMIB), mediante un pronunciamiento del 14 de abril, exigió al gobierno la abrogación la Ley 1720, y otorgó un plazo de 48 horas. Asimismo, la CIDOB informó, a través de su Secretaria de Comunicación, que se ha conformado una comisión nacional para abordar este tema, en coincidencia con la conmemoración del Día de la Madre Tierra.






viernes, 17 de abril de 2026

FIEBRE AMARILLA EN TERRITORIO KEREIMBA IYAAMBAE GENERA ALERTA SANITARIA EN SANTA CRUZ

La fiebre amarilla es una enfermedad viral mortal transmitida por el mosquito Aedes aegypti. Según las autoridades sanitarias, los síntomas aparecen entre tres y seis días después de la picadura del insecto.

Cabe recordar que esta enfermedad tuvo origen en África y llegó a América durante la colonización europea, a través del tráfico de esclavos. Los primeros brotes se registraron entre 1647 y 1648. En 1937 se comenzó a utilizar la vacuna contra la fiebre amarilla, lo que permitió controlar la epidemia. Sin embargo, la enfermedad aún persiste en regiones de África y Sudamérica

Según la Organización Panamericana de la Salud, en 2014 el virus se propagó más allá de la cuenca amazónica. Algunos especialistas atribuyen esta expansión a cambios en los mosquitos y en el comportamiento humano.

En los últimos meses de 2024, se ha registrado un aumento de casos confirmados en varios países de la región, además de su propagación en áreas urbanas.

En Bolivia, particularmente en el departamento de Santa Cruz, la fiebre amarilla continúa presente, especialmente en territorio guaraní. Las autoridades del SEDES Santa Cruz confirmaron un brote de fiebre amarilla en la comunidad de Eiti, Zona Gran Kaipependi Karovaicho, entidad territorial Kereimba Iyaambae.

Al respecto, entrevistamos al doctor Fredy Segundo, director del Hospital de Gutiérrez, quien fue consultado sobre la situación actual y las acciones que se están tomando:

“Como el brote se ha iniciado dentro de la entidad Kereimba Iyaambae, hemos iniciado el bloqueo epidemiológico. Esto significa loa realización de estudios con el apoyo de la Red de Salud Cordillera y el SEDES, cuyos equipos están desplegados en las comunidades afectadas para verificar la presencia o reaparición de esta enfermedad”.

Asimismo, el doctor Fredy, recordó que la fiebre amarilla es una enfermedad letal:

“La fiebre amarilla es una enfermedad viral aguda, hemorrágica y mortal. El SEDES ya ha confirmado el fallecimiento de una persona a causa de esta enfermedad. Por ello, alertamos a la población guaraní para que tome las previsiones necesarias. Es fundamental mantener limpias las viviendas, para evitar la proliferación de mosquitos. Desde el sistema de salud también estamos trabajando, para evitar la propagación de la enfermedad”.

Finalmente, el doctor Fredy hizo un llamado a la población: “No es recomendable automedicarse. Si alguna persona presenta dolor de cabeza, dolor de cuerpo o fiebre, y especialmente observa coloración amarillenta en la piel o en los ojos, debe acudir de inmediato a un centro de salud, ya que podría tratarse de fiebre amarilla. También, exhortamos a la población a vacunarse”.



martes, 14 de abril de 2026

DÍA MUNDIAL DE LA ENFERMEDAD DE CHAGAS: VISIBILIZAR UNA AMENAZA SILENCIOSA

Cada 14 de abril, el mundo se une para conmemorar el Día Mundial de la Enfermedad de Chagas. Esta fecha fue establecida por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 2020 con un objetivo claro: concienciar y visibilizar esta "enfermedad silenciosa", promoviendo un mejor acceso al diagnóstico y tratamiento temprano.

La elección de este día no es casual; el 14 de abril de 1909, el doctor Carlos Chagas diagnosticó al primer paciente con esta afección, marcando un hito en la medicina tropical.

El Chagas se caracteriza por su progreso lento y, en muchos casos, asintomático, lo que dificulta su detección oportuna. Sin embargo, si no se trata, puede ser fatal, afectando principalmente al corazón y al aparato digestivo. Históricamente, ha golpeado con mayor fuerza a poblaciones con acceso limitado a servicios de salud.

Aunque originalmente se concentraba en zonas rurales de América Latina, los cambios socioambientales y las migraciones han expandido la infección a 44 países, incluyendo naciones en Norteamérica, Europa y África. Se estima que en el mundo existen alrededor de siete millones de personas infectadas por el Trypanosoma cruzi (el parásito causante) y que más de 100 millones corren el riesgo de contraerlo.

Bolivia continúa siendo un país endémico. En el departamento de Santa Cruz, la situación es de especial atención. Según datos del SEDES Santa Cruz, se estima que tres de cada 100 personas viven con el mal de Chagas.

A pesar de la magnitud de estas cifras, hay avances alentadores. La responsable del Programa Chagas del SEDES informó recientemente al Periódico El Deber, que se ha logrado reducir drásticamente la presencia del vector (la vinchuca) en las viviendas: de un 50% de infestación domiciliaria en años anteriores, actualmente se ha bajado a un índice menor al 1%.

A nivel local, la población guaraní sigue siendo una de las más afectadas por esta problemática, enfrentando desafíos particulares de acceso y prevención en sus territorios. Para conocer de cerca la situación actual y los esfuerzos que se realizan en estas comunidades, conversamos con el Lic. John Alex Guillermo, responsable de Chagas del Hospital de Eiti, quien nos manifestó lo siguiente:

“La enfermedad de Chagas ha disminuido bastante estos últimos años, sin embargo, todavía existe, por lo que se debe continuar con la fumigación en las viviendas en toda la región de la Cordillera, donde prevalece. Como Centro de Salud, para contrarrestar la enfermedad, seguimos realizando campañas, talleres informativos y el personal se traslada a las comunidades para detectar casos en la población, de modo que puedan acceder al tratamiento. En este Día de la Enfermedad de Chagas, es importante que la población tome conciencia y que entre todos luchemos contra ella”.

De la misma manera, entrevistamos al Lic. Francesco Cosme, director de la Escuela de Salud Pública del Chaco Tekove Katu, para conocer la situación de la enfermedad de Chagas, ya que, como institución, viene trabajando constantemente en su prevención. Al respecto, señaló:

“Un día muy especial, en el que no podemos quedar callados, porque el Chagas sigue presente en el Chaco y entre todos nosotros, pero también a nivel mundial. Se estima que hay alrededor de 7 millones de personas con esta enfermedad. Bolivia sigue siendo uno de los países más afectados, y la mayoría de los casos se concentra en el Chaco. La buena noticia es que, cuando se detecta el Chagas congénito, tiene un 95% de curación; esto se viene trabajando con las madres que transmiten la enfermedad a los recién nacidos, quienes luego reciben tratamiento”

Además, Cosme remarcó: “Actualmente se trabaja con programas de gobierno para reducir la enfermedad en los recién nacidos. También quiero recordar al Padre Tarcisio, quien nos decía que la enfermedad no se cura solo con tabletas, sino que se enfrenta con el trabajo comunitario, la educación y el esfuerzo conjunto de las instituciones. Esto ha permitido mejorar la situación en los últimos años”.

Cosme valoró también el trabajo que se viene realizando en la escuela Tekove Katu, y al respecto añadió: “Seguimos formando a jóvenes para que sean agentes de cambio, porque muchas veces el Chagas se considera una enfermedad endémica y, en algunos casos, la población lo ve como algo normal. Frente a ello, debemos seguir trabajando. El Chagas se puede prevenir, diagnosticar y tratar; en estos años se ha avanzado, pero la enfermedad aún está presente, ya que la vinchuca se esconde en las paredes de adobe. Por eso es importante revocar las viviendas. El trabajo en equipo es fundamental para eliminar el Chagas”

En este Día Mundial de la Enfermedad de Chagas, el desafío para Bolivia, el Departamento de Santa Cruz y las comunidades de la entidad territorial Kereimba Iyaambae sigue siendo claro: no bajar la guardia. Si bien los índices de presencia del vector han disminuido drásticamente en los domicilios, la vigilancia comunitaria y el acceso al diagnóstico oportuno son las únicas vías para garantizar que las familias tengan una vida plena. Visibilizar esta enfermedad silenciosa hoy es el primer paso para asegurar que la salud sea una realidad tangible en cada rincón de nuestro territorio.



domingo, 12 de abril de 2026

SEMILLAS CON IDENTIDAD: CELEBREMOS LA INFANCIA DE LAS NIÑAS Y NIÑOS BOLIVIANOS

Cada 12 de abril se conmemora el Día del Niño Boliviano, fecha establecida en 1955 durante la presidencia de Víctor Paz Estensoro, mediante el Decreto Supremo 04017. Esta celebración surgió como respuesta a la Declaración de Principios Universales del Niño (1952) de la OEA y UNICEF.

Posteriormente, en el año 2013, se promulgó la Ley 357, que instituyó formalmente el 12 de abril como el Día de la Niña y del Niño en el Estado Plurinacional de Bolivia. Este cambio, impulsado por la Red Parlamentaria por la Niñez y Adolescencia, tuvo como objetivo visibilizar específicamente la situación de las niñas bolivianas, promoviendo el respeto a sus necesidades particulares y su derecho a la igualdad y equidad de género.

Este día es una oportunidad para celebrar a toda la infancia boliviana, pero especialmente a los niños y niñas de los pueblos indígenas. Ellos son los futuros guardianes de lenguas milenarias, tradiciones y de una conexión profunda con la naturaleza.

En un contexto de crisis climática y pérdida de identidad global, la niñez indígena es la más vulnerable. Por ello, proteger sus derechos no es solo un deber legal, sino una estrategia de supervivencia cultural. La Constitución Política del Estado y normas internacionales exigen garantizarles una educación bilingüe y el respeto absoluto a sus formas de vida.

La identidad indígena se sostiene sobre la palabra. Hasta hoy, los conocimientos se transmiten de generación en generación a través de la oralidad. Fortalecer este vínculo desde la unidad educativa y mediante política pública es vital, para que la esencia de nuestros pueblos no se desvanezca.

Para conocer cómo se vive esta realidad en las aulas, conversamos con la Lic. Mari Tapia, Directora Distrital de la Entidad Territorial Kereimba Iyaambae. Al consultarle sobre las acciones para fortalecer la cultura guaraní y acompañar a la niñez, nos comentó:

“El día del niño es una oportunidad para festejar, y aunque desde el Ministerio de Educación existe la instrucción de cumplir con las horas pedagógicas, se brinda un espacio para agasajarlos. En nuestra entidad, para fortalecer la oralidad y promover el idioma, contamos con docentes guaraníes que enseñan en su lengua materna”.

Además, la Lic. Tapia destacó la participación de los Arakuaiya (sabios de la comunidad):

“Se da lugar a los Arakuaiya para que transmitan sus conocimientos a los niños. Cada docente planifica temáticas específicas para que estos saberes se compartan dentro de las Unidades Educativas”.

Celebrar el 12 de abril en Bolivia va más allá de un regalo o un festival escolar; es un recordatorio de nuestra responsabilidad compartida para que cada niña y niño crezca orgulloso de su origen. En los ojos de la niñez indígena no solo vemos el presente de nuestras comunidades, sino la continuidad de una sabiduría ancestral que no podemos permitir que se apague.




miércoles, 8 de abril de 2026

5 AÑOS DE AUTODETERMINACIÓN: EL CAMINO DEL DISTRITO INDÍGENA GUARANÍ 16 DE MARZO

Hoy, 8 de abril, el Distrito Indígena Guaraní 16 de Marzo celebró su quinto aniversario, organizando un acto protocolar, en el que la Mburuvicha Vilma Cuellar, presidenta de la Organización de Mujeres, dio la bienvenida a las autoridades y asistentes. Seguidamente, se contó con la intervención del Mburuvicha Felipe Segundo, Capitán Comunal, así como del Mburuvicha Abraham Braulio, concejal electo por normas y procedimientos propios, quien, de forma emotiva, relató la historia del nacimiento del Distrito Indígena.

El acto contó además con la participación de la Lic. María Aida Mojica Miranda, Directora Ejecutiva de Formasol; del Dr. Carlos Vaca, alcalde electo del Gobierno Municipal de San Julián; del Ex Concejal Edgar Renjifo; del Sr. Justo Hilario Andrés, Subalcalde; de la Lic. Maritza Espinoza Concejala del Gobierno Municipal de San Julián; del Director Distrital de Educación, Lic. José Luis Gil Chávez; del Sr. Daniel Sánchez, concejal electo del Gobierno Municipal de San Julián; y del Dr. Iván Altamirano asesor legal que acompañó el proceso del Distrito.

En 2009, Bolivia se refundó como Estado Plurinacional, estableciendo un marco legal basado en la Constitución Política del Estado, la Ley Marco de Autonomías y tratados internacionales. Bajo este amparo, la comunidad guaraní el 16 de marzo demandó ante el municipio de San Julián la creación de su propio Distrito Indígena.

Hoy, este proceso celebra un hito: el distrito cumple 5 años de vida institucional. Su creación formal se remonta al 8 de abril de 2021, cuando el Concejo Municipal de San Julián promulgó la Ley N° 468. Ese mismo año, el 17 de julio, la comunidad marcó un hito democrático al elegir por primera vez a su Subalcalde mediante normas y procedimientos propios, en un proceso supervisado por el SIFDE y acompañado por los vocales electorales Judith Sánchez y José Miguel Callejas.

La consolidación del distrito no terminó con la ley ni con la elección de su autoridad ejecutiva. A lo largo de estos cinco años, el desafío ha persistido en la reglamentación de la ley municipal. Además, la comunidad ha mantenido firme su demanda histórica: la elección de un concejal guaraní por normas y procedimientos propios.

Aunque esta aspiración fue incluida originalmente en el proyecto de Carta Orgánica de San Julián, el cual no llegó a aprobarse, la comunidad no se dio por vencida y logró que dicha demanda fuera ciega dentro de la misma ley de creación del distrito.

El año 2025 fue decisivo. En el marco de las elecciones nacionales, las autoridades comunales solicitaron al Tribunal Supremo Electoral (TSE) el análisis de su caso. Con la llegada de las elecciones subnacionales, los mburuvicha (capitanes) intensificaron las gestiones para ser incluidos en la convocatoria de 2026.

Una mesa técnica clave, realizada el 12 de noviembre, permitió que la comunidad expusiera sus fundamentos ante los vocales del TSE y el TED Santa Cruz. Tras subsanar observaciones técnicas, el resultado fue histórico: hoy, el Distrito 16 de Marzo cuenta finalmente con un concejal titular y un concejal suplente elegidos por normas y procedimientos propios.

"Los cambios son visibles después de muchos años. En marzo elegimos a nuestro concejal por normas propias y procedimientos propios, pero el trabajo no termina aquí. Falta la descentralización de los recursos económicos; haremos incidencia con nuestro concejal para que el distrito funcione como manda la ley", manifestó el mburuvicha Felipe Segundo.

Con la consolidación de su propia estructura de autogobierno, el Distrito Guaraní 16 de Marzo ratifica que la persistencia técnica y política de sus autoridades ha dado frutos concretos. Hoy, la construcción de una autonomía real deja de ser una aspiración para convertirse en un modelo de representación con voz propia e incidencia directa en el escenario municipal. La presencia de sus representantes, elegidos por normas y procedimientos propios, asegura que el mandato de las comunidades sea el eje de su propio desarrollo.





DIANA VIGO: CONSTRUYENDO CAMINO AL ANDAR EN LA DEFENSA DE LOS DERECHOS

La abogada y defensora de derechos, cuya trayectoria se forjó en los campamentos zafreros, celebró un año más de vida el pasado mes de febrero, reafirmando su compromiso con la participación ciudadana y el empoderamiento femenino.

La defensa de los derechos humanos exige más que teoría; demanda una vocación de servicio inquebrantable. Diana Vigo, abogada de raíces peruanas pero boliviana de corazón desde los ocho años, es un testimonio vivo de esta entrega. En ocasión de su reciente cumpleaños, conversamos con ella sobre una vida dedicada a sembrar capacidades en las comunidades más vulnerables.

La formación de Diana comenzó lejos de las aulas, acompañando a sus padres en las capacitaciones a familias zafreras en el Norte Integrado. Esa semilla germinó en una carrera dedicada al fortalecimiento democrático. Su tesis sobre modelos de gestión municipal participativo en San Pedro no se quedó en el papel: hoy, ese municipio es un referente donde los ciudadanos eligen a sus subalcaldes y gestionan su propio POA.

"Este resultado es fruto de años de labor junto a la institución BIBOSI-INCADE. Ver que las personas hoy ejercen su derecho y toman decisiones es la mayor satisfacción", afirma Vigo con orgullo.

En cuanto a su vida personal, manifestó que trabajo en la ejecución de proyectos en INCADE, una institución dedicada al desarrollo social y económico en Montero, que opera principalmente a nivel provincial, aunque también ha llevado a cabo proyectos a nivel nacional e internacional. La Lic. Diana ha sido parte activa de esta institución, donde estuvo a cargo de la capacitación y facilitación en el área de huertos escolares y huertos familiares. Asimismo, destacó que se capacitaba constantemente para brindar un mejor servicio a la población con la que trabajaba. Como abogada, también brindo apoyo en la parte administrativa en procesos legales de INCADE.

La vida de Diana ha estado marcada por transiciones profundas. Su experiencia como madre divorciada de tres hijas y un reciente viaje a España por motivos de salud familiar le permitieron palpar la cruda realidad de la migración femenina.

"Me tocó ver la realidad de mujeres que migran buscando mejores días, dejando atrás a sus familias. A diferencia de muchas, yo pude viajar con mis hijas, pero el proceso sigue siendo un desafío emocional enorme", explica. Para ella, el divorcio y la migración son procesos de duelo que requieren una fortaleza especial para no perder el norte emocional de los hijos.

En el ejercicio libre de su profesión, Diana hoy atiende casos administrativos, sociales y familiares, pero su mensaje más potente va dirigido a las mujeres que, como ella, sostienen el mundo sobre sus hombros: "Las mujeres tenemos derecho a cansarnos, a decir basta y a repensar lo que queremos. Nos autoexigimos ser la madre, la hija y la trabajadora perfecta, pero debemos entender que amar es poner límites. Si me amo, pongo límites; si amo a mi hijo, le pongo límites".

Actualmente, Diana Vigo forma parte de la Asamblea de Asociados de FORMASOL, invitada por la Lic. María Aida Mojica Miranda, Directora Ejecutiva de la institución. Su incorporación responde a su profunda admiración por el trabajo que la institución realiza con los pueblos indígenas, un sector que Diana conoce y respeta desde su infancia.

El pasado 8 de febrero, la licenciada Vigo celebró un año más de vida. Desde FORMASOL y las comunidades donde ha dejado huella, celebramos no solo su aniversario, sino su incansable labor por una sociedad más justa y participativa.






 


martes, 7 de abril de 2026

DÍA MUNDIAL DE LA SALUD: "JUNTOS POR LA SALUD-APOYEMOS LA CIENCIA"

Cada 7 de abril se celebra el Día Mundial de la Salud, una fecha establecida oficialmente en el 1946 por 61 Estados miembros de Naciones Unidas. Este día fue creado con el propósito de destacar que la salud es un derecho básico y universal, al que todas las personas deberían acceder mediante una atención sanitaria de calidad en todas las regiones del mundo, especialmente en poblaciones de escasos recursos.

Sin embargo, fue en 1950 cuando se celebró por primera vez esta fecha. La elección del 7 de abril está relacionada con la fundación de la Organización Mundial de la Salud.

Aunque la salud es un derecho fundamental, la realidad en Bolivia muestra importantes desafíos. A pesar de los avances en materia de derechos humanos, el acceso a la salud continúa siendo limitado en muchos territorios indígenas. Actualmente, aún se observan postas sanitarias sin medicamentos y, en algunos casos, sin personal de salud. A esto se suman los recientes paros prolongados del sector, debido al retraso en el pago de salarios.

En este contexto, la pobreza agrava la situación, ya que muchas personas reciben recetas médicas, pero no cuentan con los recursos económicos para adquirir los medicamentos necesarios.

Al respecto, la presidenta de la Asamblea del Pueblo Guaraní, Paulina Cuevas, manifestó: “Hay grandes necesidades. No contamos con ítems; los Centros de Salud están en pésimas condiciones. Existen muchas dificultades en la atención y, peor aún, con las últimas lluvias la situación sanitaria se agrava”.

En esta realidad, las familias de los pueblos indígenas de tierras bajas, en algunos casos recurren a la medicina tradicional, ya que las comunidades están alejadas de los centros urbanos, que cuenten con centros de primer nivel con personal especializado y medicamentos. Como consecuencia, en algunos casos, las personas llegan a perder la vida en busca de atención médica.

El Día Mundial de la Salud es una fecha que invita a la reflexión. En un contexto global marcado por la crisis climática y las desigualdades económicas, el acceso a la salud se convierte en una prioridad urgente. Por ello, es fundamental que tanto las autoridades como la población contribuyan para garantizar servicios de salud esenciales, accesibles y oportunos, sin generar dificultades económicas.

Asimismo, es importante fortalecer la prevención de enfermedades. Esto implica no solo el trabajo del personal de salud, sino también la concientización de la población sobre la importancia de acudir a los centros de atención y adoptar hábitos saludables, como la práctica de ejercicio y una alimentación equilibrada.

Por otro lado, los Estados deben diseñar e implementar políticas públicas orientadas a la producción y uso de energías limpias, procurando no afectar los territorios de los pueblos indígenas.

Para este año 2026, el lema del Día Mundial de la Salud es: “Juntos por la salud - Apoyemos la ciencia”.



lunes, 30 de marzo de 2026

KEREIMBA IYAAMBAE A CINCO AÑOS DE SU AUTONOMÍA: ENTRE EL AVANCE INSTITUCIONAL Y EL DESAFÍO DE LA UNIDAD ORGÁNICA

Hoy, la Entidad Territorial Autónoma Kereimba Iyaambae conmemora cinco años de creación, bajo su propio modelo de gestión administrativa. Lo que inició como un sueño colectivo, hoy se consolida paso a paso como una realidad política y cultural para el pueblo guaraní.

 

Desde sus inicios, Kereimba Iyaambae ha trabajado en el fortalecimiento de un gobierno propio enmarcado en sus normas y procedimientos propios, para dar paso y construir su  gestión territorial con identidad, y así dejar atrás el sistema municipal convencional. En este proceso, la revitalización del idioma guaraní y el respeto a la estructura de las capitanías han sido pilares fundamentales.

 

Sin embargo, este quinto aniversario se presenta en un escenario complejo. La autonomía administrativa y financiera aún enfrenta el reto de una descentralización efectiva de los recursos hacia las capitanías. Este "cuello de botella" limita la ejecución de proyectos vitales y frena el ritmo de gestión, dejando pendientes demandas históricas en áreas de producción y servicios básicos debido a la lentitud en los procesos de transferencia.

 

A los desafíos económicos se suma una situación política determinante: la división interna en la Capitanía Kaaguasu. Siendo Kaaguasu un pilar de la estructura orgánica del territorio, estas diferencias han dificultado la coordinación con el Gobierno Autónomo Indígena Guaraní Kereimba Iyaambae, provocando la paralización de obras y afectando la toma de decisiones colectivas esenciales para la implementación de políticas públicas en las comunidades.

 

Por ello, este quinto aniversario se plantea como un espacio de reflexión profunda. Los desafíos son claros: trabajar hacia una descentralización administrativa que garantice recursos para cada zona y, simultáneamente, promover el diálogo interno en Kaaguasu para restablecer la unidad orgánica, que es la verdadera fuerza de la autonomía.

 

En esta línea, el Mburuvicha Guasu Edil Avendaño manifestó que, pese a las dificultades, se llevará a cabo un acto conmemorativo en la comunidad El Cruce, Capitanía Gran Kaipependi Karovaicho. La autoridad aprovechó la oportunidad para hacer un llamado fraterno a todas las comunidades de la zona Kaaguasu: "Es momento de sentarnos a dialogar y encontrar puntos en común para restablecer la unidad del pueblo guaraní", enfatizó Avendaño.






domingo, 29 de marzo de 2026

TERRITORIO Y LIBERTAD: PILARES DE LA AUTODETERMINACIÓN DE LA NACIÓN GUARANÍ

El territorio y la libertad constituyen la base de la autodeterminación de la nación guaraní, por la cual este pueblo ha luchado incansablemente durante más de quinientos años. Estos dos elementos fundamentales definen la esencia del ser guaraní y su condición de ser Iyaambae (libre). 

Sin embargo, durante la Colonia y posteriormente en la República, el pueblo guaraní fue despojado de su territorio y sometido a procesos de violencia y exterminio.   La historia registro que, en 1892, se produjo el último gran levantamiento guaraní la Batalla de Kuruyuki, donde miles de Kere i mba fueron masacrados.

Finalmente, el 29 de marzo de ese mismo año, en Monteagudo (Sauces), el líder guaraní Apiaguaiki Tüpa fue asesinado públicamente en la plaza principal, ante la mirada de la población. Con este hecho, se creyó que la Nación Guaraní, había sido finalmente exterminada, siendo estigmatizada como un pueblo guerrero. 

No obstante, estos acontecimientos marcaron el inicio de una nueva etapa. Cien años más tarde, la Nación Guaraní inició un proceso de reorganización y lucha pacífica, basado en el uso del “lápiz y papel”, orientado a la reivindicación de sus derechos.

Hoy, el pueblo guaraní tiene mucho que conmemorar sin olvidar su historia. Por ello, cada año se reúne en la plaza principal de Monteagudo para recordar a Apiaguaiki Tüpa, quien defendió la libertad hasta dar su vida. 

Este año, la conmemoración adquiere un significado especial. Un día antes del 29 de marzo, el Concejo de Capitanes Guaraní de Chuquisaca llevará a cabo la elección de sus asambleístas departamentales mediante normas y procedimientos propios, para su representación en la Asamblea Legislativa Departamental de Chuquisaca. Este hecho realza el aniversario número 134 de la muerte de Apiaguiaki Tüpa, reafirmando que la nación guaraní no fue exterminada y que la lucha pacífica está dando resultados.

Asimismo, esta fecha es un momento para recordar que la muerte de Apiaguaiki Tüpa y los Kere i mba no fue en vano, sino que sembró las bases para la resistencia y la construcción del presente, así lo manifestó el presidente del Concejo de Capitanes Guaraní de Chuquisaca Agapo Lozano.




 

domingo, 22 de marzo de 2026

EL AGUA, UN BIEN COMÚN PARA EL FUTURO

Desde 1993, cada 22 de marzo se celebra el Día Mundial del Agua, fecha que ha sido establecida por la Asamblea General de las Naciones Unidas, con el fin de concienciar sobre la importancia que tiene el agua dulce y promover su gestión sostenible.

El agua es un bien común que da vida al mundo, sin embargo, de un tiempo a esta parte, el agua ya está empezando a escasear, según datos de la Organización de Naciones Unidas el año 2023, cada día morían 1000 niños y niñas debido a la falta de agua potable.

Pero, eso no es todo, existen datos que muestran que la crisis mundial de la falta de agua está afectando a todas las personas, pero de manera desigual, y son las mujeres y niñas que sufren más debido a la desigualdad que existe en nuestra sociedad. Por eso, la campaña de este año está enfocada en los derechos, donde las mujeres tengan la oportunidad de alzar su voz y tengan oportunidades en espacios de toma de decisión sobre el agua, para así asegurar un futuro más saludable para todos desde la mirada de las mujeres. El acceso al agua potable es un derecho humano, a pesar de ello, desde las Naciones Unidas dan a conocer que 2,100 millones de personas no tienen acceso a servicios de agua potable, lo que se traduce en enfermedades y muertes.

Desde Naciones Unidas también manifiestan que las mujeres y las niñas son las que se encargan de recolectar o buscar el agua, y son las mujeres quienes cuidan de los enfermos a causa del agua, descuidando su salud de ellas mismas, por eso, la crisis del agua, se convierte en rostro de mujer. Por esta razón, la campaña de este año se titula “Donde fluye el agua, crece la igualdad”

El Día Mundial del Agua, nos hace un llamado a todos, para volver a retomar las raíces de los pueblos indígenas, que consideran al agua como un territorio en movimiento, por lo tanto, es un bien que se debe cuidar y no contaminar. Hoy en día, los pueblos indígenas también se encuentran amenazados por la contaminación de las aguas, debido a los trabajos de la minería ilegal, lo cual está provocando enfermedades a los guardianes de la casa común. 

La minería ilegal está usando mercurio, lo que está provocando la contaminación de los ríos y envenenando los peces que son la base de la contaminación de las comunidades indígenas. A ello se suman las hidroeléctricas, la cual rompe el ciclo de la migración de los peces y alteran el curso natural de los ríos.

Es importante estar consciente que cuando se contamina un río, muere el ecosistema y muere una parte de la memoria ancestral de los pueblos indígenas que ha viajado durante mucho tiempo por las corrientes.







sábado, 21 de marzo de 2026

MÁS ALLÁ DE LA PIEL: BASTA DE DISCRIMINACIÓN

El 21 de marzo de cada año, se celebra el Día  Internacional  de la Eliminación de las Discriminación Racial, una fecha establecida por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 21 de marzo de 1966. Este día fue proclamado en memoria de los 69 manifestantes que perdieron la vida en Sharpeville, Sudáfrica, en 1960, mientras se oponían pacíficamente a la ley de pases del apartheid.

Sin embargo, antes de la proclamación de este día, el 21 de diciembre de 1965, la Asamblea adoptó la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, mediante la Resolución 2106. Esta convención insta a la comunidad internacional a luchar contra toda forma de discriminación racial.

El convenio ha sido un instrumento fundamental en la lucha por la igualdad y la  justicia, marcando un hito en la historia. No obstante, la discriminación racial persiste, incluso en nuestros días. En muchos casos, se manifiesta por ser diferentes a los demás, como ocurre con los pueblos indígenas que enfrentan discriminación debido al color de su piel, su vestimenta o el idioma que hablan. Este fenómeno es una consecuencia de la herencia colonial que aún no hemos logrado superar, alimentado por la falta de conocimiento y comprensión en gran parte de la población.

En el caso específico de Bolivia, existe una ley que sanciona el racismo y cualquier forma de discriminación. Sin embargo, en nuestras unidades educativas, centros de salud y espacios públicos, aún existen barreras lingüísticas que fomentan  actos de discriminación hacia la población indígena. En muchos casos, estas situaciones son invisibilizadas o minimizadas, dejando a muchos afectados sin el apoyo adecuado.

En este Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, hacemos un llamado a la población para reconocer y valorar la pluralidad del Estado boliviano. Es fundamental que aprendamos de nuestra historia para comprender la importancia de respetar y valorar a los pueblos indígenas. Solo así podremos eliminar el racismo de raíz, y para lograrlo, es indispensable una educación intercultural que promueva la inclusión, el respeto y el entendimiento mutuo.

Basta de discriminación. El cambio comienza por nosotros.



jueves, 19 de marzo de 2026

19 DE MARZO: VOCES QUE ACOMPAÑAN, MANOS QUE CONSTRUYEN, CORAZONES QUE GUÍAN

En Bolivia, este día está dedicado a quienes construyen desde el amor, la palabra y el esfuerzo silencioso: padres, carpinteros y radialistas. Tres formas distintas de dejar huella, pero con algo en común: todos edifican, cada uno a su manera.

Ser padre no es solo un rol, es una presencia constante. Es la mano que sostiene, el consejo que llega a tiempo y el ejemplo que permanece. En cada historia, en cada familia, hay un padre que ha sabido guiar incluso en medio de las dificultades, muchas veces sin reconocimiento, pero con un amor firme.

También están los carpinteros, quienes con paciencia transforman la madera en vida útil, en hogar, en sustento. Su trabajo, muchas veces invisible, es símbolo de dedicación y creación. No es casual que este día esté inspirado en San José, un hombre sencillo, trabajador y protector.

Y cómo no hablar de esas voces que nos acompañan sin que las veamos. La radio tiene algo especial: llega donde otros medios no llegan y conecta cuando más se necesita. En comunidades lejanas, en caminos largos, en momentos de soledad o incertidumbre, siempre hay una voz que informa, orienta o simplemente hace compañía.

En la actualidad, surge la interrogante de si las nuevas tecnologías han desplazado a la radio. Sin embargo, la realidad en Bolivia es distinta: lejos de desaparecer, este medio ha sabido evolucionar. Hoy, el radialista no solo llega a los hogares a través de ondas electromagnéticas, sino que también se proyecta a nivel global mediante el streaming, los podcasts y las redes sociales.

Por ello, la radio continúa siendo uno de los medios con mayor nivel de confianza, gracias a su capacidad de informar en tiempo real, especialmente durante emergencias o conflictos.

Sobre todo, la radio mantiene un vínculo humano: mientras las nuevas tecnologías ofrecen algoritmos, la radio brinda compañía. La voz del radialista crea una conexión cercana que las listas de reproducción automáticas no pueden replicar.

Así, se destaca la valiosa labor de los radialistas, quienes cumplen la importante misión de informar y llegar incluso a las comunidades más alejadas.

Hoy, en tiempos de tecnología y cambios acelerados, la radio sigue viva. Se transforma, se adapta, pero no pierde su esencia: la cercanía humana. Porque detrás de cada micrófono hay una persona que habla con otra, no con un algoritmo.

Este 19 de marzo no es solo una fecha en el calendario. Es una oportunidad para agradecer y reconocer a quienes, con sus manos, su voz o su amor, hacen de Bolivia un lugar más humano.

Hoy celebramos a quienes construyen hogares, cuentan historias y guían caminos. Hoy celebramos a quienes dejan huella.

En este Día del Padre, Día del Carpintero y Día del Radialista en Bolivia, rendimos homenaje a todos los padres, carpinteros y radialistas del país.





lunes, 16 de marzo de 2026

A 47 AÑOS DE VIDA, LA COMUNIDAD 16 DE MARZO CONSOLIDA SU CAMINO HACIA LA AUTODETERMINACIÓN

Un 16 de marzo de 1979 nació la Comunidad Guaraní, en el municipio de San Julián. En ese entonces, varias familias guaraníes abandonaron su comunidad de origen debido a la falta de tierras productivas y emprendieron la búsqueda de mejores condiciones.

Con el paso de los años, esa travesía se transformó en un referente de gestión pública indígena. A pesar de las adversidades enfrentadas, la comunidad ha ido alcanzando importantes logros que hoy marcan su historia.

En 1979 se consolida la Comunidad Guaraní el 16 de marzo en el corazón de una zona habitada principalmente por comunidades interculturales dentro del municipio de San Julián. Décadas después, en el año 2009, la comunidad logra consolidar su título ejecutorial, con una superficie de 2414.6372 hectáreas, fortaleciendo así su seguridad territorial.

Posteriormente, en el año 2011, obtiene su certificado de registro de personalidad jurídica, un paso importante para su reconocimiento legal. Por decisión de la asamblea comunal, en el año 2010 la comunidad inicia la exigencia de la creación del Distrito Indígena Guaraní, una demanda respaldada por su organización matriz.

En 2014, la comunidad guaraní participa activamente en la elaboración del proyecto de Carta Orgánica Municipal de San Julián, con la presencia de un asambleísta titular y un asambleísta suplente. Durante este proceso aportaron de manera activa en la construcción del documento, logrando incorporar la elección de concejales por normas y procedimientos propios.

Sin embargo, en 2017 la Carta Orgánica Municipal fue sometida a referéndum y la población decidió no aprobarla. Este hecho representó un momento difícil para la comunidad, pero no significativo el final de su lucha. Por el contrario, sirvió como impulso para continuar con su demanda histórica.

Tras los resultados del referéndum, las autoridades de la Comunidad 16 de marzo buscaron nuevas alternativas para lograr la creación del Distrito Indígena. De esta manera, solicitaron al Concejo Municipal de San Julián la creación del Distrito Indígena Guaraní.

Finalmente, en el año 2021, gracias a la voluntad de las autoridades del Concejo Municipal, el 8 de abril, mediante la Ley Municipal N°468, se crea oficialmente el Distrito Indígena Guaraní el 16 de marzo. Ese mismo año, el 17 de julio, se eligió al primer sub alcalde guaraní por normas y procedimientos propios, un hecho histórico para la representación indígena en el municipio.

En 2026, se alcanza otro logro importante: la elección de un concejal guaraní titular y un concejal suplente por normas y procedimientos propios, marcando así el cierre de un círculo de representación directa y asegurando que la voz del pueblo guaraní esté presente en la toma de decisiones dentro del municipio de San Julián.

Hoy, 16 de marzo, la comunidad celebra 47 años de lucha, organización y grandes logros. A lo largo de este tiempo se ha fortalecido la democracia comunitaria y se han impulsado importantes avances en el ámbito educativo, salud, infraestructura y desarrollo social.

Este aniversario no solo representa el paso de los años, sino también el esfuerzo y compromiso de las familias guaraníes que, con trabajo y unidad, han contribuido al crecimiento y bienestar de la comunidad.                                                                                                                                                  

En esta fecha especial también celebramos los 35 años de vida institucional de la Unidad Educativa que lleva el mismo nombre, la cual durante más de tres décadas ha brindado educación y formación a generaciones de estudiantes, siendo un pilar fundamental para el desarrollo de la comunidad.

¡Felicitaciones a toda la comunidad por estos 47 años de historia, esfuerzo y progreso, ya la Unidad Educativa por sus 35 años de servicio educativo!