B/30 de Agosto, Av. Moscú Teléfono: 591-3-3347402 Fax:3347401

domingo, 16 de marzo de 2025

46 ANIVERSARIO DEL PRIMER DISTRITO INDÍGENA GUARANÍ 16 DE MARZO

Hoy, la Comunidad 16 de Marzo, que se encuentra ubicada en el Municipio de San Julián, celebra sus 46 aniversario. Desde sus inicios fue una comunidad que se caracterizó por ser unida y organizada, apostando por el desarrollo de la misma. En el 2021, se crea mediante Ley como Primer Distrito Indígena Guaraní.

Desde 1979, las autoridades guaraníes y comunarios en coordinación con las autoridades del Gobierno Autónomo Municipal de San Julián, han logrado atender las demandas básicas como ser: agua, luz, educación, infraestructura, vivienda, ítems entre otras cosas, a pesar de ello, no todas sus necesidades están resueltas, por ejemplo, falta la consolidación del Distrito Indígena como lo establece la norma, este es el desafío para las autoridades que lideran el proceso y las familias guaraníes.

Cabe resaltar, que tanto la Comunidad como la Unidad Educativa, llevan el mismo nombre, por lo que ambas están de aniversario, esto no es una coincidencia, sino el reflejo del compromiso y la visión compartida con la educación, el desarrollo y el bienestar de las familias del Distrito Indígena Guaraní.

También, destacar la visión y el liderazgo del primer Mburuvicha (autoridad), Felipe Segundo Guayupari, que ha sido uno de los impulsores de esta comunidad. Los pueblos indígenas antes de la llegada de los colonizadores, eran los dueños de estas tierras, para ellos el territorio no tenía límites, se desplazaban por toda la región en búsqueda de alimentos para sus familias, es así como en la actualidad las familias guaraníes migran para acceder a un trabajo y mejorar sus condiciones de vida. En este entendido, el Mburuvicha Felipe, no escatimo en dedicar su tiempo hasta conseguir la demanda de la Ley de Creación del Primer Distrito Indígena Guaraní, esta lucha no solo fue de este gran líder, sino también de los comunarios, que han participado en las asambleas y en el Concejo Municipal, haciendo uso de sus derechos según las normativas.

Desde sus inicios el Mburuvicha Felipe Segundo Guayupari, fue uno de los actores claves, para la consecución del desarrollo y crecimiento del Distrito Indígena Guaraní. Es por ello, que, para conmemorar este aniversario, se entrevistó a la autoridad, para que nos comente sobre cómo se logra conformar esta comunidad, quién se refirió así:

Para conseguir estas tierras, tuve una visión, desde chico vi que en nuestra comunidad de origen no contábamos con tierras planas, la comunidad era grande le hablo de Moreviti, pero yo vivía en Itapochi, que queda entre Pampa Redonda, la comunidad era grande pero con pura serranía, eso fue lo que me llevo a pensar desde muy chico, en cambio los patrones de Ipaty y El Cruce tenían tierras buenas, y nosotros los guaraní no contábamos con tierras buenas para sembrar. Cuando tenía 15 años, vine a Warnes a trabajar en la cosecha de algodón, entonces vi que la tierra que tenían era enorme, y seguía pensando en nosotros y viendo posibilidades”.

El Mburuvicha Felipe, continúo diciendo con emoción y nostalgia sobre el trabajo que realizaban las familias guaraníes en la ciudad, refiriéndose así: “En 1960, me encontraba trabajando, y viendo nuestra situación como guaraní, especialmente por mi papá que trabajaba empatronado, eso me animo para que venga por acá a buscar tierras, entonces yo me acordaba del norte integrado, porque sabía que había tierras. Justo en esos años llego don German Bravo, buscando zafreros, entonces me vine con él, porque él nos dijo vamos a trabajar conmigo yo tengo 60 hectáreas y les puedo dar parque ustedes se trabajen, por eso yo me vine. Pero en la realidad no fue así”.

Don Felipe cuenta que, la falta de seriedad del patrón hizo que él salga a buscar otro trabajo, es así que llega hasta un aserradero en el Puente, al respecto nos decía lo siguiente:

Ahí trabaje 3 años, hable con don Nilo Ferkin y le pregunte si esas tierras eran de él, porque tenía 60 kilómetros cuadrado de concesión, y él me dijo yo sólo exploto la madera, la tierra es del Estado, si quieres tierras porque no solicitas a la Reforma Agraria, entonces ahí solicite 7 mil hectáreas, pensando en las familias guaraní, para que las pueda traer, para hacer una nueva comunidad, pero la verdad no es como uno piensa, porque fui a Pampa Redonda a comentarles a los demás hermanos, para que se vengan conmigo, pero no quisieron, pusieron muchos pretextos para venirse, luego volví donde mi antiguo patrón a trabajar por dos años. En ese tiempo un amigo que era tractorista, me comento que había unas tierras, entonces le dije, si había una parcela para mí, entonces él me dijo hay hartas tierras por allá”.

Continúa narrando el Mburuvicha Felipe: “Entonces un 4 de febrero de 1979 nos vinimos para acá, pero no aquí, vinimos a Villa Paraíso, donde el finado Gallardo, en aquel tiempo don Lorenzo Álvarez me acompaño. Entonces, hablamos con don Serafín Gallardo, y él nos dijo, que había tierras para nosotros, pero tienen que pagar el ingreso 800 Bs. Y en ese tiempo, el dólar estaba 0,89 centavos, yo me asegure con una parcela, me toco por Monte Verde nomas, pero el tema era que había suficiente tierra, entonces hable con un funcionario de la institución de los colonizadores el Ing. Emilio Severiche Velásquez, en aquella oportunidad en San Julián, cuando era sólo un campamento no un pueblo como ahora, entonces el me dio un plano de ubicación y me dijo aquí pueden asentarse, porque las tierras de Monte Verde es accidentada, entonces con don Lorenzo aseguramos nuestro ingreso. Entonces, volvimos donde el patrón para hablarles de la tierra a los hermanos, éramos 33 personas vivíamos ahí. Luego nos volvimos para acá, entonces ya vinimos 3 personas, el finado Juan Castillo nos acompañó esta vez. En el tercer viaje ya vinimos 7 personas, entonces el 16 de marzo, mandaron un topógrafo y el que nos dio el rumbo para seguir fue el Ing. Chávez perteneciente a la colonización, entonces en ese tiempo ya empezamos hacer la senda del camino, pero recién en el 83 recién nos vinimos aquí, de esa forma abandonamos al patrón, era un 8 de abril cuando decidimos abandonar al patrón, 13 familias guaraní. En aquellos años la comunidad aportó 24 mil bolivianos, pero este monto lo cubrimos entre 7 personas. Y así fuimos consolidando de a poco nuestra comunidad, en ese tiempo no había ningún servicio de movilidad, ya que todo era monte”.

El Mburuvicha Segundo, también nos decía emocionado sobre los primeros logros obtenidos por las autoridades y comunarios, manifestando así:

“La primera escuela que tuvimos fue en el 86, con un solo profesor que era pagado por nosotros, en este año también había un profesor de Cuevo, que vivía en la Comunidad 3 de Mayo, y él, a través de la política nos consiguió una profesora que venía de Cuatro Cañadas. Entonces, en el 86 se organizó el Comité de Pro-Pueblo, Comité de Educación, presidente de Junta Escolar de ese tiempo era don Fernando Moro y Eduardo Yarucari, fue el primer presidente de Pro-Pueblo”.

Continúa expresando el Mburuvicha Segundo, referente a las acciones desarrolladas en favor del bienestar de las familias guaraníes:

“Nuestra primera bomba de agua, recién lo tuvimos en el año 91, porque me afilie al Centro Agrario y ellos nos colocaron la bomba de agua, en total se hizo cuatro bombas, por año se construía una bomba para asegurar el agua. Como era de esperarse en aquellos tiempos la necesidad de las comunidades era todo lo que tenía que ver con el agua, educación, salud, camino entre otro. Y para tener respaldo y recibir ayuda también nos afiliamos a la Central 8 que es Villa Paraíso, para que de esa manera nos tomen en cuenta para cualquier ayuda, a esta central pertenecíamos 27 comunidades, y para hacer el camino con esta central se hizo 368 kilómetros, que era la demanda de la central 8”.

Sin duda alguna, un largo caminar que han tenido las familias guaraníes de la comunidad, contada la historia de la creación de la misma, por una de las primeras autoridades destacadas por el liderazgo visionario del Mburuvicha Felipe Segundo, como fundador. También, resaltar que esta comunidad mantiene su organización tradicional.  Hoy cuando se cumple 46 años de vida, el Mburuvicha Felipe, es la autoridad por un período de dos años, quién seguirá aportando, para la consecución de la implementación del Primer Distrito Indígena Guaraní, con el objetivo de promover el desarrollo y el bienestar de las familias guaraníes.

¡Paso a Paso, construimos nuestra propia Historia!












sábado, 8 de marzo de 2025

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Cada 8 de marzo, se celebra el Día Internacional de la Mujer, para conmemorar la lucha de las mujeres por la igualdad de derechos. Esta fecha tiene sus raíces en las luchas sociales y laborales de las mujeres a principios del siglo XX. El lema de este año es, “Para las mujeres y niñas en toda su diversidad: Derechos, igualdad y empoderamiento”.

El 8 de marzo, es un día donde mujeres de todo el mundo recuerdan, pero a la vez, reafirman su lucha para exigir los derechos fundamentales que tienen, como ser; la educación, equidad laboral y sobre todo su lucha contra la violencia de género y la discriminación que hasta hoy persisten.

Este año el Día Internacional de la Mujer, marca el 30º aniversario de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, un plan mundial y amplio que se ha creado para lograr la igualdad de derechos por y para TODAS las mujeres y niñas. La Declaración de Beijing, fue adoptada por 189 Gobiernos en el año 1995 durante la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, la misma que se centra en 12 áreas de acción conocidas como esferas de especial preocupación, la misma que tiene que ver con el empleo y la economía, participación política, la paz, medio ambiente entre otros temas. Resaltar que, este documento ha sido significativo en el avance de la igualdad de género, porque actualmente se cuenta con la protección jurídica, acceso a servicios, participación de las mujeres en toma de decisiones, las cuales están plasmadas en leyes de algunos gobiernos, y es un gran paso que han dado las mujeres a lo largo de estos 30 años de lucha.

Sin bien, se ha avanzado bastante en estos tiempos, actualmente se sigue dando la desigualdad salarial en las mujeres, aun no hay una representación real en espacios de toma de decisiones y continua la violencia de género. Por todo ello, este día, nos recuerda, que la lucha de las mujeres continua, hoy más que nada, las mujeres reafirman su lucha por un mundo sin violencia. Por eso, este 2025 cuando se cumple el 30° aniversario de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, es un año clave para el feminismo, porque las mujeres seguirán en la lucha para exigir la igualdad de género, donde todos tengan las mismas oportunidades.









viernes, 21 de febrero de 2025

DÍA INTERNACIONAL DE LA LENGUA MATERNA

Hoy, 21 de febrero, se conmemora el Día Internacional de la Lengua Materna, una fecha que nos recuerda la importancia de preservar y promover las lenguas maternas en todo el mundo. Hay quienes dicen que cuando una lengua muere, toda su población la cultura se ve afectada porque muere una parte importante del pueblo indígena.

La lengua materna, representa la riqueza de su cultura e identidad, pero en estos tiempos, poco se dialoga sobre la importancia que tiene la misma, pese a que existen leyes de inclusión, promoción y revitalización de las lenguas, por ejemplo, en el caso de Bolivia existen 34 idiomas, que están reconocidos en la Constitución Política del Estado, muchos de los cuales están en peligro de desaparecer, sin embargo, el gobierno no tiene una política para promover o fortalecer estos idiomas, no se establecen acciones concretas que garanticen la conservación y continuidad, por ejemplo los jóvenes indígenas tienen derecho al ingreso de la Escuela Superior de Formación de Maestros, pero en la realidad ellos no pueden acceder a la misma, porque entienden pero ya no hablan su lengua.

Según la UNESCO, más del 40% de las lenguas del mundo están en peligro de extinción. Esto no solo afecta a las comunidades que hablan estas lenguas, sino también supone una pérdida cultural y lingüística para toda la humanidad.

En este entendido, las lenguas son esenciales para la educación y el desarrollo sostenible de los pueblos indigenas, ya que constituyen el principal medio de transmisión de conocimientos y preservación de las culturas. Por eso, los sistemas educativos deberían respetar el derecho a aprender en la lengua materna para mejorar los resultados del aprendizaje, ya que los estudiantes cuando aprenden en su lengua el proceso de enseñanza aprendizaje es más significativo, desarrollando mayor capacidad de pensamiento crítico. 

Para conocer, sobre la situación de la lengua materna de la Capitanía Zona Cruz, se entrevistó a la mburuvicha Francisca Sánchez, quien manifestó lo siguiente: 

En el caso del pueblo guaraní, son la mayoría, aunque se los considera minoría en ese sentido, la Capitanía Guaraní Zona Cruz, tiene como desafío revitalizar, fortalecer y sobre todo promocionar la lengua materna, por eso en el mes de la lengua materna, la Capitanía Zona Cruz, junto a las 6 provincias que lo compone, desarrollarán un conversatorio, para demostrar la importancia de la lengua materna”.

Formasol, en este Día Internacional de la Lengua Materna, celebra la diversidad lingüística y reafirma el compromiso con la preservación y promoción de las lenguas maternas de los pueblos indigenas.








miércoles, 12 de febrero de 2025

29 ANIVERSARIO DE FORMACIÓN SOLIDARIA

El 12 de febrero de 1996, por primera vez, se difunde el programa, “Un País con Voces Diferentes y Ñande Ñee”, a través de la radio Santa Cruz, el cual surge a raíz de la demanda de la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC).

Formación Solidaria, desde sus inicios hizo de la radio, un medio para llegar a las comunidades más alejadas del área rural, por eso también desde 1998 acompañó la formación de comunicadores indígenas, con la finalidad de que ellos sean los portavoces de la problemática y vivencias de sus pueblos.

En una entrevista realizada a don Bienvenido Zacu, primer presidente de la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC), que nace juntamente con Formasol, se le consultó sobre el aporte que ha realizado esta institución al fortalecimiento de la organización indígena y él manifestó lo siguiente:

“La CPESC, nació junto con Formasol, y la iniciativa de formar a comunicadores indígenas, fue de los pueblos indígenas, porque no es lo mismo que otros hablen por nosotros, es mejor que nosotros hablemos de nuestros problemas y qué mejor hacerlo en nuestro propio idioma, es así que esta iniciativa lo planteamos a la cooperación internacional y fue aprobada. Es así como Formasol, capacitó recursos humanos de los 4 pueblos indígenas en comunicación”.

Zacu con emoción enfatizó lo siguiente:

“En aquel año el programa, Un País con Voces Diferentes, fue el único que acompaño la marcha por la ley INRA, dando a conocer el desarrollo de la marcha e informando de la situación de los marchistas a las familias que se encontraban en sus comunidades, el programa nos sirvió mucho para informar los problemas que teníamos y esto se difundió a nivel internacional, como ser Argentina y Paraguay, porque a través de Formasol hemos recibido felicitaciones y nos hemos dado a conocer fuera del país. Por eso la formación de comunicadores indígenas sigue siendo importante, si bien las cosas han cambiado, los problemas de los pueblos indígenas no están resueltos y por eso Formasol debe seguir capacitando recurso humano de los pueblos indígenas y el programa radial debe continuar informando, ya que hoy, no todos tenemos celulares”.

Actualmente, Formasol acompaña el proceso autonómico que lideran las autoridades de la Entidad territorial guaraní “Kereimba Iyaambae”, pero también hasta la fecha el programa “Un País con Voces Diferentes” y “Ñande Ñee, continúa informando la problemática de los pueblos indígenas. En el transcurso de la gestión 2025, Formasol en alianza con el Servicio Estatal de Autonomías, acompañará, a través de la Escuela de Gestión Territorial Indígena Originaria Campesina (EGTC), en la formación de recursos humanos de cuatro entidades territoriales autónomas como ser: Charagua Iyambae, Kereimba Iyaambae, Huacaya y Uru Chipaya.

Al cumplir 29 años de vida, le consultamos a la Lic. María Aida Mojica, Directora Ejecutiva de Formación Solidaria, qué avances se ha tenido en estos años, ella manifestó lo siguiente:

“Hemos ido acompañando los procesos autonómicos como ser: el de la Comunidad 16 de marzo, primer Distrito Indígena, una lucha que ha encarado la comunidad y que finalmente se logró que el municipio lo reconozca como Distrito Indígena, hay una ley, se cuenta con una sub alcaldía y se ha apoyado en la formación de recursos humanos de la comunidad en liderazgo, administración y gestión municipal para que puedan acompañar e implementar todo este proceso autonómico que ellos han decidido encarar”.

Continúo diciendo:

“En esta fecha, desde dirección ejecutiva, solamente agradecer la organización a la población indígena, creo que este festejo, más que de nosotros como equipo técnico, es un festejo de ellos, porque es un trabajo que se ha venido realizando en conjunto. Formasol, ha nacido con la organización indígena, entonces nuestra misión y visión está enfocada en apoyar los diferentes procesos que lideren y encaren las organizaciones indígenas”. 

“Desde 1996, acompañando a los pueblos indígenas de Tierras Bajas” 















viernes, 7 de febrero de 2025

38 AÑOS VIDA DE LA ASAMBLEA DEL PUEBLO GUARANÍ

Durante los años 70, el pueblo guaraní inicia un proceso de reorganización, con el objetivo de reivindicar sus derechos ante el estado boliviano. El mismo, que se materializa el 7 de febrero de 1987, un día histórico para la nación guaraní, ya que se consolida la organización.

Resaltar, que la organización de la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG). nació en Arakuarenda en la ciudad Benemérita de Charagua, hoy Charagua Iyambae. En ese sentido, se puede rescatar que Charagua ha sido uno de los primeros gobiernos indígenas que se ha dado en Bolivia.

Por otro lado, el 2018 el Gobierno Autónomo Indígena Originario Campesino Charagua Iyambae aprueba una Ley Autonómica, que declara feriado en la entidad territorial el 7 de febrero de cada año, en reconocimiento a la institucionalidad de la organización de la Asamblea del Pueblo Guaraní, como justo homenaje.

En la actualidad, la Asamblea del Pueblo Guaraní cumple 38 años de vida, y durante todo este tiempo, la organización ha tenido avances significativos en la educación, salud, tierra y territorio, recursos naturales y autonomía.  Sin embargo, los tiempos han ido cambiando y se presentan nuevos desafíos.

Para conocer sobre los nuevos desafíos que debe enfrentar la organización, se entrevistó a la mburuvicha guasu de la Capitanía Zona Cruz Francisca Sánchez, quién manifestó lo siguiente:

La Asamblea del Pueblo Guaraní, nace con los Arakuaiya, quienes han luchado por las desigualdades y por la injusticia, pero ahora la juventud desconoce todo ese proceso de lucha que han encarado los abuelos, los Arakuaiya; Por eso como líderes emergentes queremos volver atrás, no en el tema de retroceder en lo que hemos avanzado, sino volver atrás para trabajar con la juventud, con los adolescentes, entonces hay que empezar a trabajar con la juventud para que conozca este proceso, y se identifique como guaraní”.

Formasol, valora los años de trabajo de la Asamblea del Pueblo Guaraní, que desde sus inicios han luchado por la defensa de sus derechos como pueblos indígenas, con la finalidad de fortalecer la autonomía de sus territorios.

Fotografía: Archivo Digital ERBOL