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lunes, 30 de junio de 2014

San Ignacio de Velasco:NUESTRO GRANITO DE ARENA PARA PROMOVER LA EQUIDAD DE GÉNERO Y SOCIAL



FORMASOL desde el área de la educación popular,  a través de la capacitación y producción de materiales impresos y radiofónicos, en comunidades indígenas del departamento de Santa Cruz,  promueve la participación de hombres y mujeres. En ese contexto viene desarrollando diferentes actividades en comunidades afiliadas a la Asociación de Cabildos Indígenas de San Ignacio de Velasco.
Los temas principales que se ha abordado en los diferentes talleres realizados están relacionados al nuevo marco normativo. En ese sentido, en la visita realizada a cinco comunidades, en el mes de junio del presente año, se conversó con algunos actores y actoras sociales sobre la percepción y lecciones aprendidas del trabajo desarrollado hasta ahora.
San Bartolo de la Fortuna, distante a 32 km, es una de las comunidades con las cuales se viene trabajando. Al recordar el señor Ignacio Posiabó señala “…yo he cambiado muchas cosas, cuando principalmente asume responsabilidad dentro de la comunidad, cuando uno participa en  los talleres, uno pierde la timidez. Ya todos somos iguales y nos conocemos, ya no hay ese miedo de hablar, yo he mejorado tanto con mi familia”. 
Por su parte, la señora  Lucia Macoño dijo “...para mí en esta organización como mujeres si ha cambiado, ya no tenemos ese miedo en participar en las reuniones. Tenemos que aprender a participar, a responder las preguntas que nos hacen, para mí, yo cambie, yo eh cambiado mucho. Antes no conocíamos estos talleres, en qué nos vamos a organizar o que organización tenemos”. 

Sobre el tema de la ley 348, el señor Reimundo Surubí remarca que esta ley es muy importante, puesto que con los talleres uno aprende como ser en la familia, a como tratar a la esposa, al hijo, porque la verdad leyéndolo la primera vez no le toma importancia en otra oportunidad volviéndolo a leer ahí uno sabe y aprende las cosas buenas y malas que no tiene que hacer en el hogar con las esposas y los hijos más bien hay que darles consejos para que así seamos una familia bien. 

Siguiendo la ruta que va a Brasil, distante a 60 Km de San Ignacio de Velasco se encuentra la comunidad Espíritu de la Frontera. Los comunarios al hablar de FORMASOL señalan que en sus inicios FORMASOL “venia y nos hablaba de temas de organización, temas de leyes y nos abrió el sentido diciéndonos de que había presupuestos por decir en el municipio para  proyectos de diferentes temas, entonces de esa manera fue que incentivo porque desde ese año me acuerdo  que se formó el grupo ganadero. FORMASOL iba  hasta allá al monte y nos animaba a soñar, a decir mire de aquí a dos años cómo será su comunidad, ósea entusiasmaba”. De ahí empezamos con capacitación.

Por su parte, la señora Nidia D´orbigny al referirse al trabajo con el grupo de mujeres y el huerto  señala “…el año pasado dándonos cuenta se dio bonitas las verduras, entonces cuando había actividad aquí por decir se traía variedades de ensalada ya aprendimos a dar de comer a nuestros hijos, entonces  fuimos mejorando nuestra misma nutrición, entonces en nuestra misma alimentación, yo pienso que habido mejoramiento”. En mi caso yo cuando entre recién al grupo de huerto a mi esposo le gusto y ellos mismos fueron y nos ayudaron en el tema de acarrear el abono, traer las tablas para el cerco,  eso nos ayudaron también y nos apoyaron porque la mayoría  éramos puras mujeres; hubieron algunos hombres que nos apoyaron en el trabajo.
 
Sobre el avance de la participación de la mujer en la comunidad, D´Orbigny comentó que antes yo me acuerdo que los que iban al cabildo, los que iban en cualquier invitación de institución eran hombres, entonces ahora ya a la cabeza va una mujer ahí tenemos de la presidenta de la junta escolar es una mujer, tenemos varias instituciones por decir a la de la panadería ella es mujer, entonces ha habido un cambio.

Cerca de Espíritu se encuentra la comunidad Santa Anita, distante a 75 Km del pueblo de SIV. En esta comunidad FORMASOL viene trabajando con el grupo de mujeres, uno de los cuales esta dirigido por la señora Percida Poquiviquí quien señaló  “hasta ahorita soy estudiante de Formasol, que es la institución que prepara, forma lideres en comunicación, y ejercer cargos. Ahora tenemos la gran cacica -en ACISIV- y algún día creo voy a ser la gran cacica también. Porque para eso hemos y estamos estudiando, nos hemos preparado para ejercer cargo, para que las mujeres no queden allá, antes estábamos allá –relegadas- ahora ya no”.
 
Testimonios como los anteriormente señalados dan cuenta que se está avanzando – en el pueblo chiquitano de San Ignacio - en la consolidación de un Estado con equidad de género.  Sin embargo, hay mucho que hacer para lograr una participación real de las mujeres y  disminuir el índice de feminicidio y violencia en Bolivia, puesto que datos recientes del  Centro de Información y Desarrollo de la Mujer (Cidem), que lleva estadísticas de violencia hacia las féminas en todo el país, señalan que entre  2007 y 2011 en Bolivia se registraron 442.056 denuncias. De aquellas, en Santa Cruz hubo 96.860, en La Paz 87.673, en Cochabamba 72.791, y en El Alto 67.784 casos registrados.

lunes, 16 de junio de 2014

"KUÑARETA OÑEMBOIYA VAERA”



(Empoderamiento de las mujeres guaraní)

La Capitanía Guaraní ZONACRUZ y FORMASOL vienen trabajando  con la Organización de Mujeres Guaraní (OMG) de la comunidad guaraní 16 de marzo, ubicada en el municipio de San Julián distante a 175km de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. El apoyo que se brinda es integral, a  través de una intervención que aborda el desarrollo de su personalidad y la mejora de su autoestima para la defensa y promoción de sus derechos. En lo productivo se apoya la conformación de grupos de trabajo en huertos, esto gracias al convenio suscrito con el Gobierno Autónomo Municipal de San Julián en la gestión 2013.

 Al recordar el señor Fermín Bramo señaló que las mujeres -en la gestión del mburuvicha Justo Hilario- mediante la capitanía comunal solicitaron  a Formasol para que  trabajen en la comunidad 16 de marzo en el año 2009. Antes de eso las mujeres ya trabajaban con artesanía con la capitanía Zona Cruz, eso será por el año 2002 pero luego dejaron de juntarse, recordó Bramo. Así mismo, sobre el trabajo para que las mujeres puedan consolidar el huerto comunal  afirmó hay interés, algunos van a trabajar en el huerto especialmente yo no falto en el trabajo para apoyarlas. 

Por su parte, Agustina Canduri  remarcó a mí, mi esposo no me dice nada y también me ayuda. Actualmente en el grupo somos 14 mujeres y somos la que tenemos ayuda de nuestros esposos y otras hermanas son viudas así que no tienen problema de participar. 

Eusebio Alcoba, Mburuvicha comunal,  sobre el trabajo de las mujeres, manifestó mi deseo era que todos las mujeres hubieran trabajado, pero cuando visité a la presidenta de la organización de mujeres de la comunidad me dijo que ella no era para este trabajo, así que no insistí más. Sobre el apoyo de los varones afirmó que… yo no creo que sus esposos no le den su apoyo, no sé, en mi caso yo ayudo a mi esposa, por lo menos cuando el monte esta grande yo voy a ayudar. Con respecto a FORMASOL no hay ningún problema porque siempre están apoyando, Formasol ha apoyado bastante a la comunidad incluso ayudo a elaborar otros proyecto para la comunidad que hoy están en la ciudad de La Paz. 
 
Por su parte, Benedicta Tapora manifestó que pese a todo se siente motivada a seguir trabajando con el grupo, puesto que desde que estamos trabajando en el grupo solo estoy pensando en trabajar, antes no pensaba así porque solo estaba en la casa.

Tomando como base el análisis conjunto que se realizó con los mburuvichas comunales y las mujeres de la OMG  Bramo señala que… se deben revisar cuáles fueron los factores que incidieron en que unas mujeres siguieran con el grupo y  otras no. Desde la experiencia del equipo, es importante revisar principalmente los aspectos de motivación y participación en las mujeres beneficiarias para lograr un empoderamiento de las mujeres, pero respetando su ñandereko. 
El término “empoderamiento de las mujeres” fue acuñado en la Conferencia Mundial de las Mujeres en Beijing (Pekin) en 1995  y hace referencia al incremento de la participación de las mujeres en los procesos de toma de decisiones y acceso al poder. Sobre el tema, ONU Mujeres señaló que si queremos crear unas economías más fuertes, lograr los objetivos de desarrollo y mejorar la calidad de vida de las mujeres, las familias y las comunidades, es fundamental empoderar a las mujeres para que participen plenamente en la vida económica, en todos sus sectores.
En ese sentido, sobre la labor realizada hasta ahora, Fermín Bramo resalta  el reconocimiento de la Organización de mujeres por parte del Gobierno Municipal… para mí que desde el año pasado ya fueron reconocidos por la alcaldía, pero aún falta mucho por  trabajar.



lunes, 9 de junio de 2014

ÑANDE CON ÑANDE (Nosotros somos lo que somos)

El pasado 5 y 6 de junio en la ciudad de Santa Cruz se llevó a cabo el I Encuentro Nacional de Pueblos Indígenas de Ciudades Capitales de Bolivia. En esta oportunidad estuvieron presentes los cinco pueblos indígenas que viven en Santa Cruz de la Sierra, uno de ellos el pueblo guaraní que está afiliado a ZONACRUZ.
En su intervención Erwin Cuéllar, representante de la capitanía Kaaguasu, manifestó que la nación guaraní viene reflexionando hace muchos años sobre la situación de sus hermanos. Por ello,  se reorganiza para ver el tema de la migración y el tema de la injusticia en lo económico, político y social. Nos hemos organizado en la década del 80, se inició  con 4 capitanías, y actualmente son 28 capitanías  con aproximadamente 400 comunidades que están afiliadas a la APG (Asamblea del Pueblo Guaraní), señaló Cuéllar.
En el caso de la capitanía guaraní del área integrada de Santa Cruz ZONACRUZ la reorganización empieza en la década del 90. Al respecto Cuéllar recuerda que la situación era muy triste, por eso la nación guaraní empezó a luchar, fruto de ello es que son 36 comunidades de ZONACRUZ. Hay que ir cambiando en lo económico, no podemos seguir viendo a indígenas que viven aquí –en la ciudad- en la calle mendigando. Estamos buscando la reivindicación en el territorio y la identidad cultural.
Al referirse a la cosmovisión guaraní afirma que el pensamiento es colectivo no individual. Ahora estamos reunificando campo y ciudad que antes no había para construir el vivir bien, que en muchos casos es  como un tabú que muchos no podemos interpretar. Para nosotros descolonización es empezar a vivir la intraculturalidad, lo intra es el teko, ñandereko, nuestra forma de ser.
Sin embargo, no toda la mirada es positiva, puesto que si bien reconoce que se ha ido avanzando en algunos temas, existen otros contrarios como la participación política. Al referirse a este punto afirmó que la política nos ha fregado, nos han dividido nos han fraccionado.

viernes, 6 de junio de 2014

RESOLUCIÓN DEL PRIMER ENCUENTRO NACIONAL DE PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS DE CIUDADES CAPITALES DE BOLIVIA

Las organizaciones de Pueblos Indígenas Originarios en ciudades capitales de Bolivia, reunidos los días 5 y 6 de junio de 2014, en la ciudad de Santa Cruz en instalaciones del Centro Cultural Santa Cruz, después de un profundo análisis de la situación del movimiento indígena en las ciudades capitales de los nueve departamento de Bolivia, el primer encuentro Nacional emitimos la presente resolución.

CONSIDERANDO:
Que, la Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia contempla claramente los derechos de los pueblos indígenas al ejercicio de sus sistemas políticos, jurídicos y económicos acorde a su cosmovisión.

Que, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas Originarios de las Naciones Unidas, ratificados como leyes del Estado Plurinacional de Bolivia; cuyas normas internacionales incorporan a nuestro ordenamiento jurídico, el derecho que tenemos los pueblos indígenas originarios, a la reafirmación, consolidación e unificación como mecanismo legal de defensa ante vulneraciones del Estado y el gobierno con medidas organizativas, legislativas, administrativas etc.

Que, es una necesidad el fortalecimiento organizativo para garantizar y proteger la identidad y existencia de las naciones que conforman las organizaciones en ciudades urbanas de las capitales de los departamentos de Bolivia para aplicar políticas de participación en estrados del estado plurinacional de Bolivia.

Que, las ciudades se han construido sobre los territorios que ancestralmente pertenecían a los Pueblos Indígenas Originarios, limitándonos en la participación y toma de decisiones en los espacios públicos.

POR TANTO:
EL PRIMER ENCUENTRO NACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS ORIGINARIOS EN CIUDADES CAPITALES DE LOS DEPARTAMENTOS DE BOLIVIA, con los considerandos expuestos

RESUELVE:

Primero.- Exigir el cumplimiento de la Constitución Política del Estado en sus artículos 1, 2 y 30 referidos a la libre determinación, autogobierno y ejercicio de los derechos de los Pueblos Indígena Originario Campesinos.

Segundo.- Demandamos el cumplimiento inmediato de lo que establece la Ley 482, de GOBIERNO AUTÓNOMOS MUNICIPALES referido a regular la estructura organizativa y funcionamiento de los Gobierno Municipales de manera coherente a las organizaciones indígenas de las ciudades capitales de Bolivia, con la creación de las Subalcaldías Municipales para una participación directa con procedimientos y normas propias.

Tercero.- Exigir a los Concejos Municipales de ciudades capitales aprueben leyes municipales donde se incorpore representantes de los Pueblos Indígenas Ooriginarios de manera directa al concejo municipal, respetando las normas y procedimientos propios en los órganos legislativo y ejecutivo, siendo esto constitucional y jurídico. Así como incluir en las Cartas Orgánicas la distritacion indígena.

Cuarto.- Proponemos la creación de las Secretarias de Desarrollo y Vivir Bien de los Pueblos Indígenas Originarios en los municipios de Bolivia, así como la promoción de la cultura y el desarrollo económico de las diferentes Naciones y Pueblos Indígenas Originarios.

Quinto.- Que se doten de tierras con titulación colectiva o individual comunitaria, amplias y suficientes para las comunidades indígenas urbanas para el acceso a una vivienda digna y servicios básicos.

Sexto.- Exigir al Tribunal Constitucional Plurinacional que rechace y devuelva para su adecuación, las Cartas Orgánicas y Estatutos Autonómicos Departamentales que no incluyan la representación directa de los Pueblos Indígenas como regímenes de minorías al interior de ciudades de acuerdo a lo que establece la Constitución Política del Estado.

Séptimo.- Convocar a un segundo Encuentro Nacional de Pueblos Indígenas Originarios de Ciudades de Bolivia.

Es dado en la Ciudad de Santa Cruz de la Sierra, a 06 días de junio del 2014